در قالب رساله دکتری تبیین شد؛
وسائل ـ حجت‌الاسلام حیدر همتی، پژوهشگر فقه نظام، در رساله دکتری «مؤلفه‌ها و شاخصه‌های تمدنساز در معرفت دینی آیت‌الله خامنه‌ای» که در دانشگاه باقرالعلوم(ع) دفاع شده است، به بررسی اندیشه مقام معظم رهبری در حوزه معرفت دینی و واکاوی شاخصه‌های تمدنساز در منظومه فکری ایشان پرداخته است.
کد خبر: ۱۳۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۰
وسائل ـ امام خمینی(ره) رهبر بزرگ انقلاب اسلامی ایران از عالمان متعهد و بیداری است که هم در عرصۀ اندیشه و هم در میدان عمل پرچم مبارزه برای احیاء اندیشۀ دینی (در مورد ظلم ستیزی و عدالتخواهی) را در دوران معاصر برافراشت. او با احساس ضرورت امر احیاگری ابتدا به شناخت جوانب متعدد مسئله و علل و عوامل آن پرداخت، آنگاه به مقابله با علل و عوامل مرگ اندیشۀ عدالتخواهی و ظلم ستیزی همت گماشت.
کد خبر: ۱۳۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۹
آیت الله اراکی / 23
وسائل - آیت الله محسن اراکی در مورد سد طریق گفت: سد طریق، علاوه بر اینکه ممنوع و حرام است، موجب به عهده گرفتن ضرر مالی ناشی از این اشغال هم خواهد شد.
کد خبر: ۷۹۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
نظام سیاسی اسلام/ آیت‌الله اراکی/ جلسه 30
وسائل ـ امری که شارع می‌تواند آن را تشریع کند -هر امری که در این حوزه باشد- اگر صادر شد حتماً امر مولوی است و نمی‌تواند امر ارشادی باشد ولو حکم عقل هم داشته باشیم، زیرا حکم عقل در حکم مؤید حکم شارع است.
کد خبر: ۷۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۷
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه69 و 70
وسائل - اجماع مدرکی به منزله شهرت می باشد یعنی فقهاء که جزو متشرعه بودند و در عصر غیبت مرجع متشرعین در مسائل بوده اند تماما حکم به این عمل و وجوب آن داده اند و لذا می توان به عنوان یک مستند در اثبات این سیره تا زمان متصل به معصومین مفید می باشد.
کد خبر: ۶۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۸
دوره فقه امر به معروف/استاد الهی خراسانی/ جلسه31
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اگر فرد عالی از سافل چیزی طلب کند صحیح است که بگوییم امر شده و اگر فرد سافلی از عالی طلب کند صحیح نیست که بگوییم امر و خود این کفایت می‌کند برای اینکه استعلا شرط در امر نیست و نه تنها کفایت برای امر نمی‌کند بلکه شرط برای امر هم نیست در واقع علو کفایت می‌کند.
کد خبر: ۵۳۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۳/۱۱
درس خارج فقه تربیت استاد اعرافی/ جلسه 21
پایگاه وسائل ـ آیت الله اعرافی: تقیه که بخشی از عامه، ما را به خاطر آن ملامت می‌کنند، ریشه قرآنی دارد و در روابط مسلمان با غیر مسلمان و همین‌طور روابط متدینان با غیر متدینان مطرح شده است و شیعه آن را در حوزه ارتباطات با سایر مذاهب اسلامی به کار می‌برد.
کد خبر: ۵۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه62
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم با بیان مطالبی در لزوم وفای به عهد گفت: الزام به پیمان و عهد طرفینی تا وقتی است که این پیمان از سوی دیگری نقض نشده باشد؛ رسول خدا(ص) در حدیبیه با مشرکین قرارداد صلح منعقد فرمود؛ اما پس از آنکه مشرکین برخی مفاد قرارداد را نقض کردند، ایشان تمام پیمان حدیبیه را بی اعتبار دانستند و پس از این جریان مکه فتح شد.
کد خبر: ۴۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۲۵
گزارشی از یک مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ حکم حکومتی از جمله موضوعاتی است که تاکنون بحثهای زیادی برای تعیین ماهیت، ملاک حدود و شرایط آن صورت گرفته است. مقاله حاضر به یکی از جنبه‌های مهم این موضوع، یعنی «گستره یا قلمرو موضوعی حکم حکومتی» می پردازد.
کد خبر: ۴۵۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۲
در یادداشتی نظرات فقهی آیت الله جوادی آملی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ بر اساس نظرات فقهی حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه چهارم تا ششم خارج فقه نکاح در سال تحصیلی 94ـ95 ، با تمسک به سنت و سیره اهل بیت در عرصه های دینی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی می توانیم خود را از انحراف و جامعه را از انحطاط حفظ کنیم.
کد خبر: ۳۹۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۴
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 77
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - استعانت بر مولی در تحقق هدف و همچنین حفظ عباد الله از هلاک مبتنی بر دلیل عقلی واجب است و امر به معروف به عنوان مسیر تحقق این دو هدف نتیجتاً واجب میشود.
کد خبر: ۳۴۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۲
درس خارج فقه سیاسی استاد ایزدهی/ 15
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با ذکر روایت 4 تا 9 درباره شرط قدرت در حاکم اسلامی، دلیل اصلی برای اثبات این شرط را بنای عقلا عنوان کرد و روایات مربوط به وجوب این شرط را ارشاد به حکم عقل دانست.
کد خبر: ۱۶۵۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۷
در جلسه ششم درس نکاح آیت الله جوادی آملی عنوان شد؛
حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه ششم درس خارج نکاح با اشاره به استحباب فی نفسه نکاح گفت: احکام عارضی سنت نکاح به دو جهت است، یکی اینکه جزء واجبات نظامیه است؛ یعنی نظام جامعه متوقف بر نکاح است، یکی هم که به لحاظ عوارض و طواری به احکام خمسه متّصف میشود.
کد خبر: ۱۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۲۳